العدد 50 يونيو 2011

تفتتح الكلمة (الكلمة) عامها الجديد، وهو العام السابع عشر من صدورها الشهري المنتظم، والثاني بعد تحولها إلى فصلية، بالعدد 185 لشتاء 2023، بعدد ممتاز فيه أكثر من سبعين نصا بين دراسة ومتابعة وعمل إبداعي. فتقدم القسم الأول من دراسة مطوّلة كتبها محررها عن مشاهداته في مهرجان أفينيون السادس والسبعين بعدما استعاد المهرجان عافيته عقب الجائحة. ودراستين مهمتين عن متغيرات الواقع العالمي من حولنا والذي يتأرجح على شفا حرب نووية مدمرة، وما هو دور المثقف إزاء تلك المتغيرات بعيدا عن الثنائيات التقليدية القديمة. ودراسة رابعة عن تورط دولة الاستيطان الصهيوني في مذبحة صبرا وشاتيلا بمناسبة مرور أربعين عاما على تلك المذبحة. بعدما سقطت كل أوراق التوت عن كل مزاعمها القديمة، وانكشاف وجهها العنصري البشع للجميع. ودراسات أخرى عن عالم الاجتماع العراقي الشهير علي الوردي، وعن بواكير حياة المفكر المغربي محمد عابد الجابري، وعن الترجمة وتنظيراتها، وعن الحجاج وشرعنة الخطاب السياسي وغيرها. وجاء العدد حافلا بالدراسات الأدبية المعمقة، بدءا بدراسة عن بلاغة الصمت عند إبراهيم أصلان، وأخرى عن الرواية التاريخية وتفكيكها للتاريخ في رواية (قرطاس الرومي) الجزائرية، وثالثة عن تمثيلات التاريخ أيضا في رواية (مرشد سياحي) المصرية، ورابعة عن الخيال البيئي في السرد العراقي، وخامسة عن العلاقة الجدلية المضمرة بين كتابات عبدالكبير الخطيبي وإدوار سعيد. وسادسة عن رواية الفلسطيني محمود شقير الأخيرة، وسابعة مترجمة عن تقنيات الميكروقصة والمجاز. كما يحتوي العدد على دراسة ضافية عن شعر المديح النبوي في شعر ابن الصباغ الجذامي المغربي. وإذا كانت الرواية قد استأثرت بالكثير من المقالات والمراجعات في هذا العدد، وكذلك بباب الحوار مع طارق إمام وروايته المثيرة للاهتمام (ماكيت القاهرة)؛ فإن القصة القصيرة قد نالت هي الأخرى نصيبها في أكثر من دراسة وخاصة دراسة شوقي يحي عن القصة الشاعرية، وكذلك الشعر. كما ينطوي العدد على مقالات عديدة عن كتاب من المغرب ومصر والعراق وفلسطين والصين، وغيرها. فضلا عن احتواء العدد على رواية كاملة من مصر، ومجموعة من القصائد والقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.

دراسات

بودلير بالعربية

سيزا قاسم

أي دمٍ قد أعاد كتابة التاريخ العربي!

حازم خيري

«ليه لأ؟» حوار حول مأزق حرية الفن

صلاة الجنازة الأمريكية على أسامة بن لادن

حمّودان عبدالواحد

السيرة النظرية

عباس خلف علي

كيف فبركت رأسمالية العصابات الثورات المخملية

خديجة صفوت

الكتابة والرسالة في الأدب القديم

فهد إبراهيم البكر

شعر

شَجَرَةٌ خَارِجَ نَافِذَتِي، نَحْنُ أَقَارِبَ

إِلِيزَابِيثْ بِيشُوبْ

فواكِهُ تلتَهمُ الْكَمانَ

رشيد المومني

الصنم

ظبية خميس

توجس

حكيم نديم الداوودي

والقروي.. إذ يُباغِتهُ كُحْل العين

أحمد محسن العمودي

ترى هل تغار الميادين منك؟

نور سليمان أحمد

مارسيل خليفة

أنس الفيلالي

قص / سرد

زوج امرأة الرصاص وابنته الجميلة (رواية)

عبد العزيز بركة ساكن

مصباح صغير

لؤي حمزة عباس

في .. شارع

محمد عبد المنعم زهران

القصة الخفية

عبد الواحد الزفري

زوجـان نموذجيـان

نبيل عودة

هبال مـن طـرف واحــد

قادري عبدالخالق

نقد

ربيع عربي: لماذا في هذا الوقت بالذات؟

صادق جلال العظم

اليمن الذي أفحمنا

نهلة الشهّال

لماذا تحتاج مصر إلى ثورة الغضب الثانية؟!

هويدا طه

العرب وضرورة الانتقال من "الديموحراميّة" إلى الديموقراطيّة

الحبيب ناصري

الحرية والسعادة

جورج أورويل

غواية الكتابة في الشعر الشرقي

علي حسن الفواز

أفلاطون: جنس بدون حب إلى حب بدون جنس

سعيد بوخليط

في منابع البلاغة

آشيل وينبرغ

علامات

السياسة كمهنة

كامـل عيـّاد

مواجهات / شهادات

فسيفساء لذاكرة حاضرة (3)

أثير محمد على

حوار مع سلافوك جيجيك Slavoj Zizek

سميرة المنسي

كتب

الرواية التربوية/ التعليمية

محمد معتصم

السّوبر نثريّة في مُواجهة السّوبر لغويّة

حسن عجمي

جدليَّة العشقِ والتمرُّدِ في شعرِ يوسف أبو لوز

نمر سعدي

تشكيل الرؤيا وإنتاج التأويل

عبد السلام دخان

القط الذي علمني الطيران

زياد جيّوسي

العرب في عين يابانية: متدينون جداً .. فاسدون جداً

منى فيـّاض

السندباد والرحلات السبع

عبدالرحيم مؤدن

رسائل وتقارير

المعجزة السوريّة.. التي حوّلت الشباب إلى مشروع شهادة

برهان غليون

عبد السلام العمراني يكرم المنظر الطبيعي

أحمد الوردي

معمر القذافي «بول بوت» العرب

عبد الرحمان مكاوي

شونوف الفرنسية بعبق تطوان المغربية

أنس الفيلالي

عودة أوديسيوس الرمزية

موسى حوامدة

«شاكيرا» تأخذ المليار.. وفاطمة تلد فوق الحمار!

شعيب الشرقاني

هل من جديد في خطاب أوباما ؟

داعس أبو كشك

مهرجان اسطنبول الشعري السادس

موسى حوامدة

لا للدكتاتوريين، قالتها الشعوب العربية بالدماء

بلقيس حميد حسن

أنشطة ثقـافية

«مسرحة» الرواية في منتدى الاثنين بالشارقة

مهرجان للشعر في نعلين

فتح باب الترشيح لجائزة الإبداع العربي للعام 2011

«سنوات كازابلانكا» لفيصل عبد الحسن

تنظيم الدورة ال13 للمهرجان الوطني للمسرح

«بيوس» أو طفل الحكمة والطقوس

محمد العناز

قراءة في الفن المغربي المعاصر بالحي الثقافي القطري

بيان كتاب ومثقفين أردنيين حول صمت رابطة الكتاب الأردنيين عما يجري في سوريا الشقيقة

المهرجان الدولي للشعر والزجل يختتم فعالياته

مهرجان السينما الأفريقية بخريبكة يحتاج إلى حبة أسبرين

قراءة بصرية للفن التشكيلي في نادي القصة

البيان الختامي وتوصيات الملتقى الوطني لحركة 20 فبراير

رحيل الكاتب الأسباني خورخي سيمبرون

إطلاق تجمع "ناشر" في اتحاد الناشرين الأردنيين

دعوةٌ للمُشاركة في مهرجان دبي السينمائي الدولي

النص الأدبي بين النقد وعلوم اللغة

جوائز الدورة الثانية للمسابقة الدولية لنصوص المونودراما

تيا أوبريت تفوز بجائزة? ? أورانج للكتابة النسائية

المهرجان الدولي الثقافي الرابع للآداب وكتاب الشباب في الجزائر

ISSN 2050-6856

185

العدد 185 - 2023 Jan