نفتتح العدد الجديد، والسنة الجديدة، بعام (الكلمة) التاسع عشر، عدد شتاء 2025، بتغطية محرر الكلمة لبعض مشاهداته المضيئة في مهرجان أفينيون الأخير، وبمقال الشاعر الكبير أدونيس في الذكرى الرابعة لرحيل المفكر المصري الكبير مصطفى صفوان، ودراسة الكاتب والسياسي اللبناني سعدالله مزرعاني يموضع فيها ما يدور في واقعنا العربي في سياقاته الدولية، ويدعو لاشتقاق استراتيجية تحرير جديدة لمواجهة الاستعمارين القديم والجديد . وبمقالة لعامر محسن عن الخيمة الكبيرة التي تضم الآن كل مقاومي النيوليبرالية المهيمنة، وبتغطية ضافية للحوار الفكري المعمق الذي دار بين المفكرين حسن حنفي ومحمد عابد الجابري. وبمقالة ماجد نعمة عن الغرب الجماعي بعد «الطوفان»، ومقال هشام صفي الدين عن دور الأركيولوجيا في التمهيد للاستعمار وتبرير سرديته الباطلة. ومقال لحسن العاصي عن الأسرى الفلسطينيين في سجون دولة الاحتلال، وآخر لعلي حسن الفواز عن صناعة فوكو عربي. وإلى جانب هذه الاهتمامات الفكرية الراهنة، يهتم العدد كثيرا بالرواية الفلسطينية خاصة. فيقدم مقالين عن رواية الأسير الفلسطيني باسم خندقجي أولهما لنبيه القاسم من فلسطين والثانية لحسن لمين من المغرب. ودراسة لفخري صالح عن رواية يحيى السنوار وكيف قلد فيها الواقع الشخصية الروائية. ومقال للناقد المصري شوقي بدر يوسف عن رواية جمال حسان الأخيرة. وأخرى لمحمد سمير عبد السلام عن رواية ريم بسيوني، وثالثة لسارة النمس عن كيف تحاكم بطلة (حوريات) مؤلفها كمال داوود، كما حظيت الأجناس الأدبية المختلفة بنصيبها من الاهتمام، حيث نجد مقالا لعزت القمحاوي عن كتاب فيصل دراج عن نجيب محفوظ، وآخر لمصطفى رياني عن ذاكرة المكان عند إدوار سعيد، وثالث لسيد محمود عن دراسة صبحي حديدي لشعر محمود درويش. ورابع لشوقي يحيى عن قصص العدد، وهناك أيضا مقال عن فلسفة الجمال واللغة عند جورجيو أجامبين، وأخر عن كيف يفصل الصراع في غزة العالم إلى منظومتين، وثالث عن الأفلام الفلسطينية وطرحها للواقع ضد عملية الإبادة، ورابع عن بديع الكسم أحد العلامات السورة المضيئة في حقل الفلسفة. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من مصر، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 171 يوليو 2021
دراسات
لقد طفح الكيل
إبراهام ميلتسر
هدى شعراوي وألعاب التنميط والتأطير
طارق النعـمان
تقاطعات العلم والدين والأساطير القابلة للتحقق
إليـزا فـيريـرو
تجدد العلامات الخيالية فيما وراء النهايات
محمد سمير عبدالسلام
تحليل رواية «حياة ثقيلة»
حسين سرمك حسن
إبراهيم أصلان والإبداع بأسلوب فن الهمس
طلعت رضوان
تيارات التعليم في الجامع الأزهر
محمود عالم الصديقي
عمار على حسن .. يشعل «آخر ضوء» للسياسة
شوقي عبدالحميد يحيى
شعر
سباحة في الفراغ (ديوان العدد)
مصطفى جاد الكريم
صفاء
سعدي يوسف
المشكاة
جـمال نجـيـب
مدن الولد المر
عبدالرحيم سليلي
العجوز والمقهى
عبدالعزيز المقالح
كلمة على أرض مبللة
إيلي روسا ثامورا
بَرَكَاتُ السُّلْطَانِ
حمـيد الحـريزي
أشباه الموتى
عبداللطيف بن اموينة
قص / سرد
الحقل المحترق (رواية العدد)
ريـان الشـيـباني
مياهٌ نيلية
رجب سعد السيّد
قصة الفجر
عادل عصمت
تصفية حساب قديم
فـراس ميهـوب
التلّة
ميسون أسدي
سبع عشرة خطوة
رجب سعد السيّد
أعطابُ الرّوح
شميسة غربي
جحر الفئران
عامر حميـو
نقد
الخوف المتبادل بين الإسلام والغرب
التيجاني بولعوالي
بشير القمري: القلق الثقافي
سعيد يقطين
رسائل أمي إلى نيلسون ألغرين (1947- 1964)
سيلفي لي بون دوبوفوار
النقد الأدبي العربي
رشـيد طلـبي
نجيب شهاب الدين
إبراهيم داود
الرواية في الأدب المغربي: ظروف النشأة
حسـن لميـن
الثقافة المغايرة في الفضاء العمومي
المصطفى رياني
جعبة الأوهام
عيد اسطفانوس
كتب
العرب في دولة الاستيطان الصهيوني بفلسطين
نبيل عودة
صورة مقلوبة
صـفـاء أبو خضـرة
هشام جعفر يفكك سرديات الحراك العربي
عـلي عـطا
«الأقدار الغاشمة»... تاريخ البشرية في إدارة الكوارث
نـدى حـطـيط
«عودة تاريخ الأدب».. عودة بعد انهيار
محمود عبد الغني
نظرة إلى الألتراس... أبعد من الرياضة
زياد منى
ذاكرة المكان في «عابر في الماضي»
زياد جيّوسي
رسائل وتقارير
نزارُ بنات . . خاشقجي فلسطين
مصطفى يوسف اللداوي
العزة بيروك في «الإقامة في القصيدة»
على حركة فتح ألا تتحول إلى مفرخة للتشبيح
فراس حج محمد
متحف الفن الإسلامي
ابن فضلان الرحالة البغدادي
علي لفـتـة سعـيد
شعراء وتشكيليون يناقشون ويرسمون العلاقة بين الشعر والتشكيل
إيتمار بن غفير يحاربُ الإرهابَ ويستنكرُ الكراهيةَ
مصطفى يوسف اللداوي
من مهرجان الطبول الدولي إلى ملتقى الخط العربي
كتاب «حين يعمى القلب» في عمّان
حسـن عـبّـادي
مسرحية تستعيد ملحمة الى الزمن الأردني الراهن
الحج إلى مكارطو: الذاكرة والمستقبل
سالم الفائدة
رحيل الناقد المغربي بشير القمري
لماذا يصمت اتحاد الكتاب والأدباء الفلسطينيين عن أعمال السلطة الفلسطينية القمعية؟
فراس حج محمد
سقوط نخلة عراقية جذورها ضاربة في التاريخ
أنشطة ثقـافية
شعيب حليفي في ضيافة الكلية المتعددة التخصصات بمدينة آسفي
نادي الندوة الثقافي في الخليل يطلق «نسوة في المدينة»
حفل توقيع المجموعة القصصية يد الحكاية
مؤتمر بلاغة الجمهور بجامعة المثنى العراقية
مهرجان بيروت الدولي لسينما المرأة
علّي صوتك" فيلم مغربي ينافس على السعفة الذهبية في كان
جائزة الإبداع العراقي 2021
الموت يغيّب نحات الاختفاء والقلق كريستيان بولتانسكي
مهرجان صيف البحرين 2021م
معرض البحرين السنوي للفنون التشكيلية 47
لجنة التراث العالمي ال 44
غرباء بمعاطف خفيفة لغسان زقطان
"ريش" يتوج بجائزة أسبوع النقاد في مهرجان كان
ملف العدد
لميعة عباس عمارة نخلة العراق السامقة
الكلمة
Share
ISSN 2050-6856
العدد 193 - 2025 Jan
الأكثر قراءة
ثورة التنوير .. فى القصة القصيرة
ذاكرة المكان عند إدوارد سعيد
حوار المشرق والمغرب حسن حنفي/ محمد عابد الجابري
مجبولةً عَزمَتْ
مواجهة الكيان المغتصِب والهيمنة الأمريكية
مكعبات خضر داخل قدح شاي أسمر