العدد 160 أغسطس 2020

تفتتح الكلمة (الكلمة) عامها الجديد، وهو العام السابع عشر من صدورها الشهري المنتظم، والثاني بعد تحولها إلى فصلية، بالعدد 185 لشتاء 2023، بعدد ممتاز فيه أكثر من سبعين نصا بين دراسة ومتابعة وعمل إبداعي. فتقدم القسم الأول من دراسة مطوّلة كتبها محررها عن مشاهداته في مهرجان أفينيون السادس والسبعين بعدما استعاد المهرجان عافيته عقب الجائحة. ودراستين مهمتين عن متغيرات الواقع العالمي من حولنا والذي يتأرجح على شفا حرب نووية مدمرة، وما هو دور المثقف إزاء تلك المتغيرات بعيدا عن الثنائيات التقليدية القديمة. ودراسة رابعة عن تورط دولة الاستيطان الصهيوني في مذبحة صبرا وشاتيلا بمناسبة مرور أربعين عاما على تلك المذبحة. بعدما سقطت كل أوراق التوت عن كل مزاعمها القديمة، وانكشاف وجهها العنصري البشع للجميع. ودراسات أخرى عن عالم الاجتماع العراقي الشهير علي الوردي، وعن بواكير حياة المفكر المغربي محمد عابد الجابري، وعن الترجمة وتنظيراتها، وعن الحجاج وشرعنة الخطاب السياسي وغيرها. وجاء العدد حافلا بالدراسات الأدبية المعمقة، بدءا بدراسة عن بلاغة الصمت عند إبراهيم أصلان، وأخرى عن الرواية التاريخية وتفكيكها للتاريخ في رواية (قرطاس الرومي) الجزائرية، وثالثة عن تمثيلات التاريخ أيضا في رواية (مرشد سياحي) المصرية، ورابعة عن الخيال البيئي في السرد العراقي، وخامسة عن العلاقة الجدلية المضمرة بين كتابات عبدالكبير الخطيبي وإدوار سعيد. وسادسة عن رواية الفلسطيني محمود شقير الأخيرة، وسابعة مترجمة عن تقنيات الميكروقصة والمجاز. كما يحتوي العدد على دراسة ضافية عن شعر المديح النبوي في شعر ابن الصباغ الجذامي المغربي. وإذا كانت الرواية قد استأثرت بالكثير من المقالات والمراجعات في هذا العدد، وكذلك بباب الحوار مع طارق إمام وروايته المثيرة للاهتمام (ماكيت القاهرة)؛ فإن القصة القصيرة قد نالت هي الأخرى نصيبها في أكثر من دراسة وخاصة دراسة شوقي يحي عن القصة الشاعرية، وكذلك الشعر. كما ينطوي العدد على مقالات عديدة عن كتاب من المغرب ومصر والعراق وفلسطين والصين، وغيرها. فضلا عن احتواء العدد على رواية كاملة من مصر، ومجموعة من القصائد والقصص من مختلف أقطار العالم العربي، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر وشهادات ورسائل وتقارير.

دراسات

دلالات النهاية والكتابة المقاومة

صبري حافظ

التخييل التاريخي في ثلاثية «أرض السواد»

عبد الرزاق الحيدري

شهد الراوي .. تخرج من الحصار بالحب

شوقي عبدالحميد يحيى

قصة مدينة الأحياء والموتى

جليـلة القاضي

الذكاء الاصطناعي أو مابعد الإنسـان

جولـيت زيلر

عبد المجيد الشرفي: القرآن وتحديث الإسلام

طـارق حجـي

جماليات الهدم الروائي للعالم

محمد الأمين بحري

الكتابة المسرحية المعاصرة: مسرح مابعد الحداثة

هاني أبو الحسن سلام

شعر

صليل الكلمات

مصطفى جاد الكريم

الحبُّ خريفٌ شرس

نمر سعدي

وَرْدَةُ اللَّيْـل

عبد العزيز الهمّامي

فقـطْ لا غيـــــرْ!

حمـيد الحـريزي

العُزلة وأسئلة أُخرى

مجد عربش

ثوب من ماء

حليـمة حـريـري

قص / سرد

ساورا .. مملكة الجبل (رواية)

أحمد ضحية

الليلة السابعة (مسرحية)

سفيان توفيق

قصة «الفراشة»

نريمان عبد الرحمنلي

إبليس في محراب العبودية

إبراهيم أمين مؤمن

نقد

مصر وكورونا.. ثالوث التحديات الوجودية

جـودة عبد الخالق

فرسان القيامة الأربعة

أثير محمد على

إلغاء المادة 126 وانفتاح أفق الإصلاح القانوني

محـمد محمـود

«حارس القدس» في دراما رمضانية

لمى طيارة

تفاعل تونسي مع رواد المدرسة النقدية المصرية

مصطفى عبد الله

«الفارابي».. الفيلسوف في رحلة البحث عن «المدينة الفاضلة»

عبد الرزاق عيسى

هنري برغسون وفلسفة الروح

إبراهيم أبو عواد

إلى أين يسير العالم؟

يحيى القيسي

مواجهات / شهادات

التظاهرات في أمريكا ... وجائحة ترامب

نعوم تشومسكي

يوسف إدريس.. قصة حوار عمره 29 عاماً

سعد القرش

كتب

«غيوم فرنسية» تعيد كتابة حقبة تاريخية

عـلي عـطا

إشكالية الانتقال السياسي في السودان

حامد فضل الله

مديح التأخُّر. كيف نصالح الذات مع الزمن؟

نجــيب مبارك

بول أوستر يسترجع مسيرته

أنطوان جوكي

بنية الاستباق

محمد سمير عبدالسلام

وقفة الماضي، وصفحة الحاضر، وصفعة من المستقبل!

محمد منصور الهدوي

على خط جرينتش.. ذاكرة تتحدى التهميش

محمود عبد الشكور

موت الموت

الفاهم محمد

رسائل وتقارير

رحيل الأديب العربي إلياس فركوح

آفافا ينوفا!

الذاكرة الشعرية المتقدة للباحث أحمد متفكر

سلواد حكايات الأجداد وعشق الجدات

زياد جيّوسي

ISSN 2050-6856

185

العدد 185 - 2023 Jan