يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 190 لربيع عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، وما يلقاه من دعم الغرب المنافق. حيث يبدأ العدد بدراسة سيف دعنا التي عرّت بداية القرن الأمريكي المعكوس، وافتضاح الخطاب الذي طالما هيمن وساد. ولأن «الكلمة" أدبية فكرية، فإن ما يهمها إلى جانب الخطاب العام، مواقف المثقفين الكبار مما يدور. هنا يجيء مقال تهاني نصار الذي يفضح الموقف الألماني المعيب، ومقال فؤاد إبراهيم الذي يكشف عن تناقضات مواقف كل من هابرماس وسارتر، ومقال سعيد محمد الذي يكشف ألاعيب مهرج الفلاسفة سلافوي جيجيك. كما يهتم مقال فخري صالح بميراث إدوار سعيد الذي أكد مركزية فلسطين في الوعي الإنساني. وفي هذا المحور أيضا يجيء مقال أنطوان شلحت الذي يسجل استباحة دولة الاستيطان الصهيوني عمدا المواقع التاريخية بغزّة، ومقال إسماعيل عبدالهادي عن تدميرها للكنوز التاريخية والثقافية. وبالإضافة إلى هذا المحور الرئيسي عن غزّة، ودراسة ضافية لأسعد أبو خليل عن زمن اليسار الجديد في لبنان، جاء العدد حافلا بالمواد الأدبية والنقدية حيث يواصل محرر الكلمة تغطية مشاهداته في مهرجان أفينيون الأخير. ويكتب عبدالحليم المسعودي دراسة ضافية عن آخر مسرحيات فاضل الجعايبي في تونس. وتتقصى نادية هناوي أصول السرد العربي القديم في «دون كيخوته»، ويرصد شوقي يحيى استقصاء عزت القمحاوي لـ«مدينة اللذة». بينما يدرس محمد الأمين بحري تدمير المركزيات في رواية «مقهى ريش» الجزائرية، ويتتبع الناقد العراقي عبدالله الميالي اللاوقعية في رواية فؤاد التكرلي «المسرات والأوجاع» ويتناول حمزة قناوي رواية سعد القرش الأخيرة «2067» وثلاثيته الأوزيرية معا. بينما يقارب محمد سمير عبدالسلام رواية سهير المصادفة «الحديقة ا لمحرمة». وتقدم سناء الجمالي قراءتها لرواية اللبناني محمد طرزي. أما الشعر فقد حظي بالكثير في هذا العدد، من الاحتفاء بيوم الشعر العالمي الذي مضى قبل أسبوع، إلى نشر عدد من القصائد المكتوبة بالدم واللحم الحي لعشرة شعراء من غزة، إلى العديد من القصائد من مختلف أرجاء الوطن العربي، بما في ذلك ديوانين أحدهما من مصر والثاني من المغرب. وإلى جانب رواية العدد «مدينة اللذة» جاء العدد حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 50 يونيو 2011
دراسات
بودلير بالعربية
سيزا قاسم
أي دمٍ قد أعاد كتابة التاريخ العربي!
حازم خيري
«ليه لأ؟» حوار حول مأزق حرية الفن
أمل نصر
صلاة الجنازة الأمريكية على أسامة بن لادن
حمّودان عبدالواحد
السيرة النظرية
عباس خلف علي
كيف فبركت رأسمالية العصابات الثورات المخملية
خديجة صفوت
الكتابة والرسالة في الأدب القديم
فهد إبراهيم البكر
شعر
شَجَرَةٌ خَارِجَ نَافِذَتِي، نَحْنُ أَقَارِبَ
إِلِيزَابِيثْ بِيشُوبْ
فواكِهُ تلتَهمُ الْكَمانَ
رشيد المومني
الصنم
ظبية خميس
توجس
حكيم نديم الداوودي
والقروي.. إذ يُباغِتهُ كُحْل العين
أحمد محسن العمودي
ترى هل تغار الميادين منك؟
نور سليمان أحمد
مارسيل خليفة
أنس الفيلالي
قص / سرد
زوج امرأة الرصاص وابنته الجميلة (رواية)
عبد العزيز بركة ساكن
مصباح صغير
لؤي حمزة عباس
في .. شارع
محمد عبد المنعم زهران
القصة الخفية
عبد الواحد الزفري
زوجـان نموذجيـان
نبيل عودة
هبال مـن طـرف واحــد
قادري عبدالخالق
نقد
ربيع عربي: لماذا في هذا الوقت بالذات؟
صادق جلال العظم
اليمن الذي أفحمنا
نهلة الشهّال
لماذا تحتاج مصر إلى ثورة الغضب الثانية؟!
هويدا طه
العرب وضرورة الانتقال من "الديموحراميّة" إلى الديموقراطيّة
الحبيب ناصري
الحرية والسعادة
جورج أورويل
غواية الكتابة في الشعر الشرقي
علي حسن الفواز
أفلاطون: جنس بدون حب إلى حب بدون جنس
سعيد بوخليط
في منابع البلاغة
آشيل وينبرغ
علامات
السياسة كمهنة
كامـل عيـّاد
مواجهات / شهادات
فسيفساء لذاكرة حاضرة (3)
أثير محمد على
حوار مع سلافوك جيجيك Slavoj Zizek
سميرة المنسي
كتب
الرواية التربوية/ التعليمية
محمد معتصم
السّوبر نثريّة في مُواجهة السّوبر لغويّة
حسن عجمي
جدليَّة العشقِ والتمرُّدِ في شعرِ يوسف أبو لوز
نمر سعدي
تشكيل الرؤيا وإنتاج التأويل
عبد السلام دخان
القط الذي علمني الطيران
زياد جيّوسي
العرب في عين يابانية: متدينون جداً .. فاسدون جداً
منى فيـّاض
السندباد والرحلات السبع
عبدالرحيم مؤدن
رسائل وتقارير
المعجزة السوريّة.. التي حوّلت الشباب إلى مشروع شهادة
برهان غليون
عبد السلام العمراني يكرم المنظر الطبيعي
أحمد الوردي
معمر القذافي «بول بوت» العرب
عبد الرحمان مكاوي
شونوف الفرنسية بعبق تطوان المغربية
أنس الفيلالي
عودة أوديسيوس الرمزية
موسى حوامدة
«شاكيرا» تأخذ المليار.. وفاطمة تلد فوق الحمار!
شعيب الشرقاني
هل من جديد في خطاب أوباما ؟
داعس أبو كشك
مهرجان اسطنبول الشعري السادس
موسى حوامدة
لا للدكتاتوريين، قالتها الشعوب العربية بالدماء
بلقيس حميد حسن
أنشطة ثقـافية
«مسرحة» الرواية في منتدى الاثنين بالشارقة
مهرجان للشعر في نعلين
فتح باب الترشيح لجائزة الإبداع العربي للعام 2011
«سنوات كازابلانكا» لفيصل عبد الحسن
تنظيم الدورة ال13 للمهرجان الوطني للمسرح
«بيوس» أو طفل الحكمة والطقوس
محمد العناز
قراءة في الفن المغربي المعاصر بالحي الثقافي القطري
بيان كتاب ومثقفين أردنيين حول صمت رابطة الكتاب الأردنيين عما يجري في سوريا الشقيقة
المهرجان الدولي للشعر والزجل يختتم فعالياته
مهرجان السينما الأفريقية بخريبكة يحتاج إلى حبة أسبرين
قراءة بصرية للفن التشكيلي في نادي القصة
البيان الختامي وتوصيات الملتقى الوطني لحركة 20 فبراير
رحيل الكاتب الأسباني خورخي سيمبرون
إطلاق تجمع "ناشر" في اتحاد الناشرين الأردنيين
دعوةٌ للمُشاركة في مهرجان دبي السينمائي الدولي
النص الأدبي بين النقد وعلوم اللغة
جوائز الدورة الثانية للمسابقة الدولية لنصوص المونودراما
تيا أوبريت تفوز بجائزة? ? أورانج للكتابة النسائية
المهرجان الدولي الثقافي الرابع للآداب وكتاب الشباب في الجزائر
Share
ISSN 2050-6856
العدد 190 - 2024 Apr
الأكثر قراءة
تحرير المرأة بين قاسم أمين وزينب فوّاز
قصر يحيطه الفراغ
بمشيئةِ الزّيتِ المَهينِ
رُؤًى تأتلِقُ
قيامةُ النصوص
إدوارد سعيد: فلسطين ومركزيّتها في الوعي الإنساني