العدد 65 سبتمبر 2012

يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 191 لصيف عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، ودعم الغرب المنافق. حيث يبدأ بدراسة أسعد أبوخليل التي يتناول فيها أثر الصمود الفلسطيني على مستقبل السياسة في العالم العربي، بل والغربي من ورائه. كما يطرح في دراسة موازية أزمة الهوية التي عرتها غزة بالنسبة ليهود أمريكا، وخاصة الأجيال الجديدة منهم التي أيقظتها غزة على بشاعة الأيديولوجيا الصهيونية واستعمارها الاستيطاني. ويبدأ العدد أيضا بترجمة ما كتبه تودوروف عن اللقاء التي لم يتم أبدا بين باختين وجاكبسون، برغم التوازي والتقاطعات الفكرية والنظرية المهمة بينهما. كما يتناول العدد آخر أعمال ماركيز التي صدرت بعد عشرة أعوام على وفاته. ثم يتناول في دراسة حديثة التفاعلات المهمة بين التجديد الثقافي والتنمية في مصر. وتعود الباحثة الفلسطينية إلى مقال والتر بنيامين الذي يكشف طبيعة عودة الخطاب الألماني والغربي من ورائه إلى النازية. بينما يتناول الباحث المغربي الكتابة الأدبية باعتبارها فعل مقاومة لما يعيشه الواقع العربي من تردٍ وهوان. ويهتم العدد أيضا بالدراسات الأدبية عن الرواية العربية. فتتناول الباحثة الجزائرية أنوثة التناص في روايتين من الجزائر، بينما يدرس الناقد العراقي أثر الاحتلال الأميركي على السرد العراقي، ويتأمل الناقد المصري مشاركة كاتبين في نص روائي واحد، بينما تهتم ناقدة مصرية أخرى بدور الرواية في ترميم أوعية الحياة. ويبحث الناقد الفلسطيني أثر الذكاء الاصطناعي على بنية الرواية الفلسطينية. فيما يرصد الناقد السوري تعامل الرواية السورية مع القضية الفلسطينية. ولم ينل الاهتمام بالرواية من عناية العدد بالأجناس الأدبية الأخرى حيث يتناول محررها قضية الزمن في القصة القصيرة من خلال قصص العدد، بينما يتناول باحث جزائري قضية الغموض في الشعر المعاصر، وتهتم باحثة جزائرية أخرى بفن الهايكو وتأثيراته على الشعر العربي. كما يقدم العدد نموذجا حديثا لفن المقال من خلال زيارة الباحثة العراقية للصين وجامعاتها. هذا إلى جانب نشر العدد رواية كاملة كالعادة، جاءت هذه المرة من مصر، وديوان شعر كامل من فن الهايكو الذي ينطوي العدد على دراسة تنظيرية عنه. فضلا عن أنه جاء حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.

دراسات

«يحيى يعيش» المسرح والثورة التونسية

صبري حافظ

الوجه الكولونيالي البشع لأمريكا بالعراق

يحيى بن الوليد

الذاكرة والزمان: مقاربة فينومينولوجية

يوسف أشلحي

تعددية المذاهب والاساليب والتيارات المسرحية

إسماعيل الياسري

في زمن الكبت والإظلام .. تتشكل «وزارة الأحلام»

شوقي عبدالحميد يحيى

البعد الثقافي والفكري للعولمة

بوبكر جيلالي

مخاطر التطبيع في الرواية الفلسطينية

وليد أبوبكر

معراج سينمائي في منطق الصمت

عبداللطيف عدنان

شعر

أنتِ

مثنى حامد

مواجعُ طَرَفة بنِ العبد قبل النَزَعِ الأخير

جواد كاظم غلوم

كأنَّ سماءهُ من فضَّةٍ

نمر سعدي

في الجُلوس ِإلى الرِّيــــح

محمد شاكر

الرمل .. تمضي دون ارتواء منك

عادل سعد يوسف

كانت غرفتي

روزيت عدوان

قص / سرد

لأنهم يموتون فى الربيع (رواية العدد)

العربي عبد الوهاب

فواكه بطعم المجاز

ميلود بنباقي

حتى يجف من الماء

نبيل عودة

حضن

مهيرة مقدادي

الجد الطيِّب بابا نويل

إبراهيم مالك

مجرد محاولة

فكري داود

نقد

فلسفة أدورنو ونقد التنوير

رمضان بسطاويسى

محمد الدرة، حمزة الخطيب، ومحمود درويش

صبحي حديدي

بيـار كلاستـر مزحزحاً مركزية الفكر الغربي

محمد المستاري

جورج حبش .. في ذكرى ميلاده

صلاح عودة الله

إسرائيل، وما تبقى من الأنوار الأوروبية؟

سعيد بوخليط

استعادة فؤاد زكريا

أسامة عرابي

كنّا هنا .. وما كانوا هنا

مصطفى القلعي

مكونات الثورة وعمليات تشكّل سورية الجديدة

ياسين الحاج صالح

الحبّ بين المعنى الملتبس والحقيقة الإنسانية

مادونا عسكر

لندن 2012: المعاني الثقافية لحفل افتتاح الأولمبياد

إبراهيم درويش

الحرب اللغويَّة!

عبد الله بن أحمد الفَيفي

وثيقة حقوق الطفل الدولية لا تخص الأطفال الفلسطينيين

نبيل عودة

الموت يدافع عما تبقى من حياة

خليل الوافي

أَفْيَنَةُ الدين خدمة لمصالح النظام والأوضاع الفاسدة

فرّاس حج محمد

اللاوعي: هل هو ابتكار فرويدي؟

رشيد عوبدة

علامات

أشهر المعارك الصحفيّة في بدايات القرن الماضي

توفيق حبيب

كتب

بلاغة الغموض في «اليوم ضباب»

عبدالحق ميفراني

غياب المعنى: استنطاق زمن الحكواتي عبد الخالق الركابي

محمد رشيد السعيدي

لمَ يسرقون أحلامنا؟: رواية ٌ تُراوحُ بين العتمة والنور

حكيم نديم الداوودي

شعرية التمرد

كمال عبد الرحمن

علامات الانتماء لدى عبد الكبير الخطيبي

عبد السلام دخان

ذكريات من منفى سحيق: أضيع من الأيتام في مأدبة اللئام

عبدالرحيم مؤدن

رسائل وتقارير

من هو ناجي علوش؟

إبراهيم ناجي علوش

ما زالت السفارة في العمارة

جواد بولس

عملية سيناء ووضع النقاط على الحروف

مأمون شحادة

الواقع اللغويّ وأزمة الهُويّة!

آمال عوّاد رضوان

حزب مدني بمرجعية مسيحية

محمود الأزهري

المهدُ العربيّ بأحضان الناصرة العربيّة!

آمال عوّاد رضوان

أنشطة ثقـافية

رومان بريجومكو في محاضرة بمكتبة الإسكندرية

في مجلة WLT ورلد ليتريتشر توداي (الأدب العالمي اليوم)

عبد اللطيف اللعبي في ضيافة جمعية قدماء تلاميذ ثانوية الإمام الأصيلي بأصيلة

كتاب عن وقائع المؤتمر الفرنكفوني الأردني

الدورة الثامنة لمهرجان شيشاوة الثقافي والفني

عبد الرزاق جبران: نشيد أخير للموت

الفنانة التشكيلية ملاك مزوارة تعرض بالقصر الكبير

زكرياء الساحلي

«رؤى» إصدار جديد للكاتبة آمال عوّاد رضوان

وفاة الكاتب المسرحي العراقي قاسم مطرود

الدورة ال12 للمهرجان المسرحي الخليجي

الشاعر المغربي ياسين عدنان ضيف "دوزنة"

ورشة تختص في التغطيات التلفزيونية

مرسيل خليفة في باريس

مبادرة "تشكيل" تُنهي تحفة فنية رائعة في "فريج الشيوخ"

إتحاد كتاب المغرب ورهانات مؤتمره الثامن عشر

محمد بلمو

"السينما هي إختزال للمكان للكلمة للزمن"

"درايش" تستضيف علي الشرقاوي و أحمد الجودر

مهرجان البندقية السينمائي الدولي

الدورة الثانية لمهرجان السينما العربية في مالمو (السويد)

"الصحفيين الإلكترونيين" تهدد بالاعتصام رداً على مذبحة "أخبار اليوم"

الدورة السادسة من المهرجان الدولي لسينما المرأة

المصطفى الصوفي

المهرجان العربي الثاني للقصة القصيرة جدا

بيان توضيحي من النقابة المغربية لمحترفي المسرح

"العمارة في قلب الشاعر"

حفل توقيع ظلمة يائيل بصنعاء

"كلنا نقرأ" تستضيف الكاتب عزت القمحاوي لمناقشة كتابه "الغواية"

ISSN 2050-6856

191

العدد 191 - 2024 Jul