يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 190 لربيع عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، وما يلقاه من دعم الغرب المنافق. حيث يبدأ العدد بدراسة سيف دعنا التي عرّت بداية القرن الأمريكي المعكوس، وافتضاح الخطاب الذي طالما هيمن وساد. ولأن «الكلمة" أدبية فكرية، فإن ما يهمها إلى جانب الخطاب العام، مواقف المثقفين الكبار مما يدور. هنا يجيء مقال تهاني نصار الذي يفضح الموقف الألماني المعيب، ومقال فؤاد إبراهيم الذي يكشف عن تناقضات مواقف كل من هابرماس وسارتر، ومقال سعيد محمد الذي يكشف ألاعيب مهرج الفلاسفة سلافوي جيجيك. كما يهتم مقال فخري صالح بميراث إدوار سعيد الذي أكد مركزية فلسطين في الوعي الإنساني. وفي هذا المحور أيضا يجيء مقال أنطوان شلحت الذي يسجل استباحة دولة الاستيطان الصهيوني عمدا المواقع التاريخية بغزّة، ومقال إسماعيل عبدالهادي عن تدميرها للكنوز التاريخية والثقافية. وبالإضافة إلى هذا المحور الرئيسي عن غزّة، ودراسة ضافية لأسعد أبو خليل عن زمن اليسار الجديد في لبنان، جاء العدد حافلا بالمواد الأدبية والنقدية حيث يواصل محرر الكلمة تغطية مشاهداته في مهرجان أفينيون الأخير. ويكتب عبدالحليم المسعودي دراسة ضافية عن آخر مسرحيات فاضل الجعايبي في تونس. وتتقصى نادية هناوي أصول السرد العربي القديم في «دون كيخوته»، ويرصد شوقي يحيى استقصاء عزت القمحاوي لـ«مدينة اللذة». بينما يدرس محمد الأمين بحري تدمير المركزيات في رواية «مقهى ريش» الجزائرية، ويتتبع الناقد العراقي عبدالله الميالي اللاوقعية في رواية فؤاد التكرلي «المسرات والأوجاع» ويتناول حمزة قناوي رواية سعد القرش الأخيرة «2067» وثلاثيته الأوزيرية معا. بينما يقارب محمد سمير عبدالسلام رواية سهير المصادفة «الحديقة ا لمحرمة». وتقدم سناء الجمالي قراءتها لرواية اللبناني محمد طرزي. أما الشعر فقد حظي بالكثير في هذا العدد، من الاحتفاء بيوم الشعر العالمي الذي مضى قبل أسبوع، إلى نشر عدد من القصائد المكتوبة بالدم واللحم الحي لعشرة شعراء من غزة، إلى العديد من القصائد من مختلف أرجاء الوطن العربي، بما في ذلك ديوانين أحدهما من مصر والثاني من المغرب. وإلى جانب رواية العدد «مدينة اللذة» جاء العدد حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 179 مارس 2022
دراسات
دور الترجمة في تطوير النقد الأدبي
إدريس الخضراوي
كيف أنّ الغرب لم يعد غرباً
أسعد أبو خليل
كيف يرى الإيطاليون تأثر دانتي بالثقافة الإسلامية
ماريانّا ماسّـا
حدود النقد عند طه حسين
سمير مندي
السَّردُ مُنذُ النَّشأَةِ حَتَّى زَمَنِ مَا بَعدَ الحَدَاثَةِ
ب. ك. برابها
تجدد العلامات، والحكايات، والرؤى الإدراكية
محمد سمير عبدالسلام
الرقص والغناء.. في .. «حصن الزيدي»
شوقي عبدالحميد يحيى
نظرية النهوض الحضاري عند مالك بن نبي
حسـام الـدين فـيـاض
شعر
من أقوال الحكيم الحافي (ديوان العدد)
حمـيد الحـريزي
الى الشعراء المستقبليين
رينيه سولي برودوم
عدوّ في الشقّة المقابلة
رضـا أحـمد
رأيت الألم
بن اموينة عبد اللطيف
أبيات مِن قَشْ
كامل عيساوي
هايكو (المجرة)
مصطفى جاد الكريم
مرتجلة الشيخ
كـتـيل جمال
دعيني أقلْ إنهُ المستحيل
نمر سعدي
وبلا يدٍ يبقى
ديمة محمود
غابات غريبة
ليلى درويـش
قص / سرد
المتاهة
سلام إبراهيم
فرق عملة
فـراس ميهـوب
حُمّى الأدغال
شميسة غربي
الوَحْم
علي عبـدوس
الدجاجة التي صارت رئيسة
حمزة الشافعي
غرفة الرفيقات
ناهدة جابر جاسم
نقد
مع نهاية ردّ الفعل: ألمانيا في عالم خطير
كاثرين كلوفر أشبروك
رحيل إدريس الخوري كاتبُ المعذَّبين في الأرض
أحمد المديني
تغييب الزمن من خريطة فرويد للجهاز النفسي
كاهنة عباس
النقد في رواية أحدهم
ثــناء محمود قاسم
العبودية لا تزال في الروح
حسن العاصي
صراع الهوية والتماهي في بلاد الغرب
هـنـد زيتـوني
الرملة اول عاصمة لفلسطين
نبيل عودة
السودان: الديمقراطيّة في مواجهة الاستبداد
يورج ارمبروستر
علامات
مليكة العاصمي .. النبتة العتيدة
إكرام عبدي
سلمان ناطور والتوثيق التاريخي للنكبة الفلسطينية
نبيل عودة
مواجهات / شهادات
ذكريات الطفولة: الحَمَّام الشعبي
سعيد بوخليط
كتب
رواية «أين اسمي؟» تأمّل في طوشة الشام
جمال شحيّـد
«الإمساك بالقمر» قبس من سيرة الأمر المحال
عزت القمحاوي
وجوه متعددة للمرأة
محمد عطية محمود
«الإمساك بالقمر» .. زمن الأحلام والكوابيس
محمود عبد الشكور
«أنثروبولوجيا العواطف» أو رحلة الكشف عن المشاعر اليومية
فريد الزاهي
خليل صويلح يتحاشى «حفرة الأعمى» روائيا ولا يلزم بها أحدا
سامر محمد إسماعيل
«الحياة بسيطة»: لا تعقّدوا الأمور
نـدى حـطـيط
إطلالة على شبابيك
زياد جيّوسي
رسائل وتقارير
مهرجان برلين السينمائي "برليناله 72" الدولي 2022
عصام الياسري
جوائز الدورة 17 لجائزة العويس الثقافية
حرب بوتين في أوكرانيا: «صراع حضارات»
قصص من الحياة الواقعية في لبنان
الناقد سعيد يقطين في "محاورات" دار الشعر بمراكش
جوائز الجمعية الملكية البريطانية للتلفزيون
مهرجان ربيع الثقافة السادس عشر
أنشطة ثقـافية
الأم الفلسطينية في الندوة العشرين لــــ«أسرى يكتبون»
فراس حج محمد
الفنان اللبناني خالد العبدالله يقدم "صوفي جاز" في مركز الشيخ إبراهيم
معرض "تعويذة" للفنانة فائقة الحسن في عمارة بن مطر
ديوان "أصوات نسائية" احتفاء بالتنوع الثقافي المغربي
قاسم إسطنبولي يعيد سينما أمبير في طرابلس بعد 28 عاماً من الغياب
معرض "ما بعد الخيال: المنامة" ضمن برنامج مهرجان ربيع الثقافة
إفتتاح مهرجان صور السينمائي الدولي بمشاركة 24 فيلماً من 21 دولة
الأديبة المصرية سامية محرز في حضرة بيت الشعر
مهرجان الرواد الدولي للمسرح بخريبكة يفتح باب المشاركة
المشروع التخيلي لعبد الله العروي
تدشين كتاب "خديجة" لخالد الرويعي في مسرح البحرين الوطني
أوبرا أرياس العظيمة
ضمن مهرجان ربيع الثقافة 16
معرض "المرأة بين الحقيقة والخيال" لإبراهيم خليفة
الشاعر السعودي أحمد الملا يلقي قصائده في بيت الشعر
لويس مونريال يناقش "تجربة مؤسسة الآغا خان للتراث"
Share
ISSN 2050-6856
العدد 190 - 2024 Apr
الأكثر قراءة
تحرير المرأة بين قاسم أمين وزينب فوّاز
قصر يحيطه الفراغ
بمشيئةِ الزّيتِ المَهينِ
رُؤًى تأتلِقُ
قيامةُ النصوص
إدوارد سعيد: فلسطين ومركزيّتها في الوعي الإنساني