يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 191 لصيف عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، ودعم الغرب المنافق. حيث يبدأ بدراسة أسعد أبوخليل التي يتناول فيها أثر الصمود الفلسطيني على مستقبل السياسة في العالم العربي، بل والغربي من ورائه. كما يطرح في دراسة موازية أزمة الهوية التي عرتها غزة بالنسبة ليهود أمريكا، وخاصة الأجيال الجديدة منهم التي أيقظتها غزة على بشاعة الأيديولوجيا الصهيونية واستعمارها الاستيطاني. ويبدأ العدد أيضا بترجمة ما كتبه تودوروف عن اللقاء التي لم يتم أبدا بين باختين وجاكبسون، برغم التوازي والتقاطعات الفكرية والنظرية المهمة بينهما. كما يتناول العدد آخر أعمال ماركيز التي صدرت بعد عشرة أعوام على وفاته. ثم يتناول في دراسة حديثة التفاعلات المهمة بين التجديد الثقافي والتنمية في مصر. وتعود الباحثة الفلسطينية إلى مقال والتر بنيامين الذي يكشف طبيعة عودة الخطاب الألماني والغربي من ورائه إلى النازية. بينما يتناول الباحث المغربي الكتابة الأدبية باعتبارها فعل مقاومة لما يعيشه الواقع العربي من تردٍ وهوان. ويهتم العدد أيضا بالدراسات الأدبية عن الرواية العربية. فتتناول الباحثة الجزائرية أنوثة التناص في روايتين من الجزائر، بينما يدرس الناقد العراقي أثر الاحتلال الأميركي على السرد العراقي، ويتأمل الناقد المصري مشاركة كاتبين في نص روائي واحد، بينما تهتم ناقدة مصرية أخرى بدور الرواية في ترميم أوعية الحياة. ويبحث الناقد الفلسطيني أثر الذكاء الاصطناعي على بنية الرواية الفلسطينية. فيما يرصد الناقد السوري تعامل الرواية السورية مع القضية الفلسطينية. ولم ينل الاهتمام بالرواية من عناية العدد بالأجناس الأدبية الأخرى حيث يتناول محررها قضية الزمن في القصة القصيرة من خلال قصص العدد، بينما يتناول باحث جزائري قضية الغموض في الشعر المعاصر، وتهتم باحثة جزائرية أخرى بفن الهايكو وتأثيراته على الشعر العربي. كما يقدم العدد نموذجا حديثا لفن المقال من خلال زيارة الباحثة العراقية للصين وجامعاتها. هذا إلى جانب نشر العدد رواية كاملة كالعادة، جاءت هذه المرة من مصر، وديوان شعر كامل من فن الهايكو الذي ينطوي العدد على دراسة تنظيرية عنه. فضلا عن أنه جاء حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 52 أغسطس 2011
دراسات
الثورات تُسقِط أنظمة الأفكار أيضاً!
فوّاز طرابلسي
أسس الشرعية في مجتمعات ما بعد الثورة التونسية
كريم إسكلا
الرواية صانعة الثورة
شوقي عبدالحميد يحيى
«المسيح بعد الصلب» لبدر شاكر السيّاب
فاطمة فائزي
رولان بارت في النقد المغربي الحديث
حسن مخافي
الثورة المضادة في مصر والمماليك الجدد
محيي الدين ابراهيم
المعاني الرمزية لقتل أطفال الثورات العربية وتشويه جثثهم
حمّودان عبدالواحد
شعر
كرزٌ أَسودُ (ديوان العدد)
ريتشارد رايت
اليوم الذي يجب أن يكون فيه المرء وحيدا
نيكولا مادزيروف
مواجع تشرينيّة
بهاء بن نوار
الوردةُ الكثيرة
علي جازو
مصريات
عـادل عطيـة
حكاية الميمك الحزين
جواد كاظم غلوم
قص / سرد
وراء الجبل (رواية)
محمد محمد السنباطي
صيحةٌ يُعَـوَّلُ عليها
عاطف سليمان
المحو
رياض بيدس
تأشيرة خروج.. إلى الداخل
عمر الحويج
أخفض صوت الكلاكس من فضلك
أحمد عبد المنعم رمضان
لا رصاص طائش
محمود عيشونة
نقد
استراتيجية مكافحة الثورات العربية
سلامة كيلة
مصر وأوهام التقسيم بين السلفية القبطية والإسلامية
فرانسوا باسيلي
جامع الفنا: تراث شفوي للبشرية
خوان غويتسولو
كيليطو منقـذاً
محمد أنقار
ظهير اللغة
عيد اسطفانوس
جمالية الخط العربي
عبير علي
علامات
حرية الفكر وحرية القول.. هما كل ما نريده في الدستور
سامي الكيالي
مواجهات / شهادات
إدوار سعيد والهوية الفلسطينية
سلمان رشدي
رأي مونتابث في الحراك الشعبي العربي
أثير محمد على
كتب
الأدب والقراءة في عصر الخواء
حمّودان عبدالواحد
أسئلة الرواية
موسى إبراهيم أبو رياش
رائحةُ القرفة اللاذعةُ جدَّاً
نمر سعدي
محنة التوق
صالح الغازي
الحفر الأركيولوجي في جسد الذات والعالم
عبد السلام دخان
نقش في الحرف
عبدالرحيم مؤدن
تحليل الخطاب التلفزيوني
الزوهرة الغلبي
رسائل وتقارير
الرواية وأسئلة الثقافة والمجتمع
أسماء نافع
الرواية أعلى قيمة من التفكير الفلسفي والاقتصادي
المزيد من نشر الشطّة على تجار الشنطة
أحمد عبدالرحمن العرفج
اختتام الدورة التاسعة لمهرجان بني عمار زرهون
محمد بلمو
«إسرائيل» تبحث عن مصيرها المشترك!
مأمون شحادة
توقيع اتفاقية للتعاون بين مهرجان بغداد السينمائي الدولي ومهرجان العالم العربي للفيلم القصير
مهرجان خريبكة للسينما الافريقية
المصطفى الصوفي
أنشطة ثقـافية
إلاي.. لفاتنة الغرة
نوافذ المعنى
تتويج مسرح أسطنبولي اللبناني لأول مرة
عما جرى.. في أسرة الأدباء البحرينية..
بيان للتضامن مع الشعب السوري
مشروع "صدق اللي قال " لجمع الأمثال الشعبية المحكية باللهجة العامية "
المواطنة العراقية ... حق طبيعي ... وإستحقاق دستوري
"وثيقة" مستقبل مصر.. الإنجاز المنتظر لمؤتمر الكتاب
إحتفالية بذكرى المفكر المصري الكبير نصرحامد أيو زيد بالإسكندرية
تمديد المعرض الشخصي الأول لروان قاقيش "المدينة – بعدها الثالث"
الكرمل تعود من جديد
"الحضور العربي في الأدب اللاتيني الأمريكي"
مهرجان سراييفو السينمائي يكرم المخرج الإيراني السجين بناهي
جائزة "غوتة" العالمية للشعر لأدونيس
محمد قاوتي بجامعة أوساكا باليابان
رحيل المخرج القبرصي مايكل كاكويانيس مخرج "زوربا اليوناني"
رحيل المستعرب والمؤرخ الإسباني خوان برنيت
خيمة المغرب والجزائر
بقايا وجوه موضوع أصوات إبداعية
مؤتمر آليات تطوير العمل النقابي وانعكاسه على العملية التعليمية في فلسطين
بلاغ لاتحاد كتاب المغرب بشأن مراجعة وزارة الثقافة لجائزة المغرب للكتاب
رحيل الشاعرة زبيدة بشير رائدة الشعر النسائي في تونس
جائزة الشيخ زايد للكتاب
كتّاب وأدباء وفناني البحرين: الحرية للشعب السوري
الثورات العربية العنوان الرئيسي لمهرجان الفيلم العربي في روتردام
Share
ISSN 2050-6856
العدد 191 - 2024 Jul
الأكثر قراءة
الزمن فى القصة القصيرة
شجرة العبيطة
عن اللقاء بين يَاكُبْسُون وبَاخْتِين
أصغيتُ، طَرِبتُ، ودُعِيت
قلب زُجاجي
يوم ممطر