العدد 100 أغسطس 2015

تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، في صيف عامها التاسع عشر، وهو العدد 195، مادة أدبية وفكرية ثرية تدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا الراهنة في عالمنا المختل. حيث يعري جوزيف مسعد آليات التلقين الأيديولوجي الأميركي، ويطرح حسام عبدالله في مئوية أبيه النموذج الإنساني المرتجى، في عالم يتخلى عن أبسط القيم الإنسانية. ويكشف عامر محسن آليات العولمة الإمبراطورية، ويتناول جورج كعدي قصية سارتر وفلسطين واختلال المعايير الأخلاقية. ويعيد على حسن الفواز طرح أسئلة النهضة ومشروع التجديد الفكري. ويتناول أيمن زهري مأساة الهجرة غير الشرعية في قوارب الموت، وفي السينما. ويعري سعيد محمد انحطاط الذوق وعربدة الأباطرة الجدد. ويكتب بشار اللقيس في نقد الاستلحاق المؤبد، بينما يربط شفيق جرادي بين المقاومة والتجذر الوطني. كما يربط محمد علي فقيه بين فشل مشروع الكيان الصهيوني ومستقبل الغرب الذي عرته الحرب في غزة. لكن حرص العدد على الكشف عن مضمرات الراهن العربي والدولي رافقه اهتمام كبير بما يدور في الواقع الأدبي والثقافي العالمي منه والعربي: حيث يحتفي العدد برحيل نجوجي واثيونجو، فينشر مرثية له وحوارا طويلا معه، باعتباره أحد علامات الأدب الأفريقي وأدب ما بعد الاستعمار. كما احتفى باب علامات بأكثر من قامة أدبية وفكرية من وديع فلسطين في مصر، إلى سعيد حجي في المغرب. كما اهتم باب شهادات بالمفكر المغربي حسن أوزال، وبالباحث الفرنسي فرانسوا بورغا الذي يكشف الوجه القبيح لدولة الاستيطان الصهيوني. وترجم العدد دراسة عبداللطيف اللعبي عن القصيدة الفلسطينية، ونشر شهادة زوينة آل تويه عن ترجمتها لشهر في سيينا لهشام مطر. بينما عاد فخري صالح لكتاب غسان كنفاني المؤسس «في الأدب الصهيوني» ليؤكد ألا شيء تغير. وكتب أحمد المديني عن مائدة حسن بحراوي الروائية. أما عمر كوش فكتب عن أدب الناجين من المسالخ البشرية السورية. بينما كتب زياد جيوسي عن رواية باسم خندقي الثانية «سادن المحرقة». بينما ترجم فلاح رحيم نصا مهما عن الأدب وفلسفة الأخلاق. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من العراق، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..

دراسات

مفهوم «الشرش» عند ديلوز .. ومحتوى الشكل الروائي

صبري حافظ

الأطفال المسلمون في أدب المهجر

محمـود قاسـم

الإسلام بين الحداثة وما بعد الحداثة

فريد أمعضشو

التمثيل السردي والتنازع المكثف في الرمزية الواقعية

حسـن غـريب

بيضة علي الشاطئ في .. «شق الثعبان»

شوقي عبدالحميد يحيى

اللغة والأساليب الفنية في قصيدة النثر

رشـيد طلـبي

العقائد وابادة اطفال الخصوم لإفنائهم

خديجة صفوت

الأسطورة والإسرائيليات، المفهوم والمصطلح أية علاقة؟

عبد السلام الخراز

الأنا والآخر في رواية «الناجون»

يوسـف كرماح

شعر

الطريق الملكي (Trakt Krolewski)

هاتف الجنابي

أَصَابِعُ آدَمَ

فتح الله بوعزة

حياتُكَ نجمةٌ في الصباح

عـمر يوسف سليمان

تقاسيم على ناي أندلسي

نمر سعدي

هذا ما غنّاه «إيكاروس»

عبد الفتاح بن حمودة

الصفر... في العظم!

محمد عيد إبراهيم

ولأنها الحرب

فرات إسبر

في الطريق إلي

محـمـد عابـد

لى ... ولكم

سنـاء مصـطفى

قصائد

محمد فاهي

قص / سرد

رائحة الذئب (رواية العدد)

سامية بن دريس

انقلاب سماوي

كـرار ناهي

سطر الخلاص

سهام العبـودي

شياطين نيويورك وأشباحها

أحمد كاظم

طائرُ الرخّ يغادر عشَّه إلى الأبد

خيرالدين جمـعـة

مـدينـة النّسـاء

منيرة درعاوي

نقد

عن الشعبويّة الثورية وما تدَّعيه من وَصْلِ بـ«الشعب»

ثائر ديـب

اليونان: من ديكتاتورية العسكر إلى ديكتاتورية البـنك الأوروبي

علي محمد

«الروايةُ» والبحـثُ عن صُكُـوك الإبـداع

سعيدة تاقي

سوسِكي.. آلام الحداثة

عـلي كـنعان

ماتبقى للشاعر من ماء الألم

محمد أبو العلا

في ظل الفوضى مفاهيم استراتيجية إسرائيلية

مصطفى يوسف اللداوي

عبد الوهاب مؤدب: حاليا، القرآن رهينة

مُرَوْبِصون لا يفكّرون، ولا يحلمون!

حمّودان عبدالواحد

أثر الفراشة

عبد الكريم سليم علي

الأمية بيـن الجهـل والمعرفة

عبد الإله محـرير

قراءة في كتاب نقد الفكر الديني لصادق جلال العظم

ياسـر مـرزوق

دور الكاتب في التغيير الاجتماعي.. أبتون سنكلير مؤلف رواية «الغاب» أنموذجاً

عـادل العـامل

أمينة غتامي صوت شعري نسائي مغربي متميز

محمد محقق

الفساد الأصغر والفساد الأكبر

عمر أيت لقـتيـب

علامات

خليل شوقي… سرديات الحياة والذاكرة المفجوعة

علي حسن الفواز

مواجهات / شهادات

هوامش شخصية

منتصر القفاش

كتب

البلاغة والخطابة السياسية المعاصرة

عبد الوهاب صـديقي

فاعلية الميثولوجيا فى رواية «كابتشينو: حكاية روح»

عايدى على جمعة

رفيق كامبريدج للتصوف

إبراهيم درويش

رؤية الأنا في مرآة الذات

سامي البدري

فونتانا في كتابه «المنمنمات الإسلامية»

صـفاء ذيـاب

النهضة الحديثية في عهد السلطان محمد بن عبد الله وابنه المولى سليمان

خالد التـوزاني

رسائل وتقارير

صالون قطر البنفسجي بفتتح سلسلة لقاءاته الثقافية بالدوحة

عالم الغموض والخوف في ميداي الروائية اميرة ايمي العسلي

العمليات الخنجرية وخبرات المستعربين الصهاينة

مصطفى يوسف اللداوي

العقل، والمجتمع، والسلوك

تموت الأجساد وتبقى الأفكار حية فينا

حالة الحريات الصحفية فى الوطن العربى

عمر الشريف..«دكتور جيفاغو» يرحل

التراث الروحاني المتجدد في الزمن والحياة

مجمع الشارقة للآداب والفنون

«أستاذ ورئيس قسم» انتكاسة درامية؟

يوم دراسي حول تطور الصحافة الإلكترونية المغربية

الدورة التاسعة للمهرجان الدولي لفلكلور الطفل

نوزاد شيخاني يدعو الى تكريم السينما المغربية

بشـتيـوان عبدالله

عن الفنان محمد الدرهم: مفرد بصيغة الجمع

حسن النفالي

ذاكرة مصر

أنشطة ثقـافية

أشرف بزناني ينال الجائزة الأولى في فنون سويسرا

مذكرة تفاهم لتنمية المسرح المدرسي

تاء الشباب ينطلق سبتمبر القادم

القابض على الجمر

المؤتمر العاشر للمجلس العالميّ للغة العربيّة

لوحات منى العمري الجديدة

معرض عمّان للكتاب

اختتام الدورة الثالثة لمهرجان سلا

المخابرات البريطانية ودوريس ليسينج

الفنان الفرنسي "تيتي" يحيي حفله في الصالة الثقافية

المسابقة الدولية لنصوص المونودراما بالفجيرة

"قصائد حب كوردية" عطر الزمن الجميل

ISSN 2050-6856

195

العدد 195 - 2025 Jul