يهتم العدد الجديد من «الكلمة»، العدد 191 لصيف عامها الثامن عشر بما يدور في غزّة العزة، وما كشفته من حقيقة العدو الصهيوني البغيض، ودعم الغرب المنافق. حيث يبدأ بدراسة أسعد أبوخليل التي يتناول فيها أثر الصمود الفلسطيني على مستقبل السياسة في العالم العربي، بل والغربي من ورائه. كما يطرح في دراسة موازية أزمة الهوية التي عرتها غزة بالنسبة ليهود أمريكا، وخاصة الأجيال الجديدة منهم التي أيقظتها غزة على بشاعة الأيديولوجيا الصهيونية واستعمارها الاستيطاني. ويبدأ العدد أيضا بترجمة ما كتبه تودوروف عن اللقاء التي لم يتم أبدا بين باختين وجاكبسون، برغم التوازي والتقاطعات الفكرية والنظرية المهمة بينهما. كما يتناول العدد آخر أعمال ماركيز التي صدرت بعد عشرة أعوام على وفاته. ثم يتناول في دراسة حديثة التفاعلات المهمة بين التجديد الثقافي والتنمية في مصر. وتعود الباحثة الفلسطينية إلى مقال والتر بنيامين الذي يكشف طبيعة عودة الخطاب الألماني والغربي من ورائه إلى النازية. بينما يتناول الباحث المغربي الكتابة الأدبية باعتبارها فعل مقاومة لما يعيشه الواقع العربي من تردٍ وهوان. ويهتم العدد أيضا بالدراسات الأدبية عن الرواية العربية. فتتناول الباحثة الجزائرية أنوثة التناص في روايتين من الجزائر، بينما يدرس الناقد العراقي أثر الاحتلال الأميركي على السرد العراقي، ويتأمل الناقد المصري مشاركة كاتبين في نص روائي واحد، بينما تهتم ناقدة مصرية أخرى بدور الرواية في ترميم أوعية الحياة. ويبحث الناقد الفلسطيني أثر الذكاء الاصطناعي على بنية الرواية الفلسطينية. فيما يرصد الناقد السوري تعامل الرواية السورية مع القضية الفلسطينية. ولم ينل الاهتمام بالرواية من عناية العدد بالأجناس الأدبية الأخرى حيث يتناول محررها قضية الزمن في القصة القصيرة من خلال قصص العدد، بينما يتناول باحث جزائري قضية الغموض في الشعر المعاصر، وتهتم باحثة جزائرية أخرى بفن الهايكو وتأثيراته على الشعر العربي. كما يقدم العدد نموذجا حديثا لفن المقال من خلال زيارة الباحثة العراقية للصين وجامعاتها. هذا إلى جانب نشر العدد رواية كاملة كالعادة، جاءت هذه المرة من مصر، وديوان شعر كامل من فن الهايكو الذي ينطوي العدد على دراسة تنظيرية عنه. فضلا عن أنه جاء حافلا بالقصة، والمتابعات النقدية، ومراجعات الكتب، وأبواب الكلمة المعهودة من نقد وشعر ورسائل وتقارير.
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 81 يناير 2014
إفتتاحية
عام جديد من عمر «الكلمة»
صبري حافظ
دراسات
الفضاء أم المكان؟
عبدالله شطاح
الديون السيادية
سالم محمد سالم
القناع الدرامي في قصيدة الحداثة العربية
أحمد الصغير
الشيخ التقليدي والمثقف الحديث
فيصل درّاج
الزمن والسرد في فلسفة بول ريكور
عبد الله بريمي
الاستشراق الكبير في المشروع الترجمي لـ«كلمة»
يحيى بن الوليد
بن جوريون والإمام بن حنبل
خديجة صفوت
المؤلف الضمنى في روايات عادل كامل
إيمان صـابر صـديق
شعر
لا يزالُ الليلُ نائماً في ثيابكِ (ديوان العدد)
عماد الدين موسى
هُوِيةٌ
فتح الله بوعزة
مخدوعا هو مثلي
ونيس المنتصر
مَكفوفٌ ببَريقِ الغيْرةِ!
آمال عوّاد رضوان
إنّا أخذنا منك
عبداللطيف الإدريسي
ليست ميتةً هذه القصيدة
موسى حوامدة
نحنُ الوطن
علي مولود الطالبي
أكرهك
وفاء شهاب الدين
غزالة الرقيم
عُـديّ حسن
قص / سرد
أشياء عادية في الميدان (رواية)
السيد نجم
وداعا ابنتي
ناهدة جابر جاسم
الرقباء
لويسا بالنثويلا
الرقم العرقوبي
محمد الفشتالي
رغوة
نبيل دارغوثي
دولة المماليك
أحمد حسام الدين سلمان
المتســوّلة
أحمد غانم عبد الجليل
نقد
حول الفن المعاصر
أمل نصر
قراءة الرواية من النص إلى الفعل
سعيدة تاقي
الأدب الأندلسي في أبعاده الإنسانية الكبرى
مولاي حفيظ العلوي
أريد رفات زوجي
هنادي زرقه
عبور الشعر
محمد الديهاجي
ثلاثة مفاتيح لفهم حنا أرنت
العرب وإسرائيل .. فصول من الرواية السياسية الغامضة
بليغ حمدي إسماعيل
المسرح والإعلام: نموذجان .. أوّلاً وثانياً
عبيدو باشا
الوجه الآخر
عيد اسطفانوس
فِي مَعْنَى الدَّرْوِيشُ
خالد محمد عبده
علامات
حال الديمقراطيين العرب جار الله عمر مثالاً
فوّاز طرابلسي
مواجهات / شهادات
وضع النقد وقضايا المنهج والتعددية
نور الدين علوش
كتب
ألواح قبيلة آيت عبد الله السوسية
شُعيب حَليفي
الاقتصاد السياسي للتخلف
حامد فضل الله
أصالة الجمال في تداعيات الحكي
محمد سمير عبدالسلام
الرواية السعودية في الربيع العربي
شوقي عبدالحميد يحيى
ربيع الاستعارات في رماد اليقين
عبد العاطي جميل
«رمل الأفعى» وشهادات حيّة على معتقل لا يرحم
فراس حج محمد
إبحار في الذاكرة الفلسطينية
أيمن خالد دراوشة
رسائل وتقارير
منتدى الأديبات الفلسطيني يحيي ذكرى رحيل فدوى طوقان العاشرة!
آمال عوّاد رضوان
وداعا نجم الشعر العربي .. وداعا شاعر الشعب
مخاطر استراتيجية وتهديدات وشيكة
مهنّد العزاوي
النزاع المسلح لا يلغي الالتزام بحقوق الإنسان
في احتفاليّة اليوم العالميّ للّغة العربيّة
التجلي الجمالي في الإبداع الصحراوي : نماذج وتجليات
الاستيطان يقود المنطقة الى الهاوية
مأمون شحادة
لا.. للإجهاز على الهوية الوطنية
عبد القادر البدوي
زينة الهوية الأمازيغية
المصطفى الصوفي
مهرجان الأقصر للسينما الإفريقية يكرّم نيلسون مانديلا
الشاعر الفرنسي الكبير إيف بونفوا يفوزبجائزة الأركانة العالمية للشعر
أنشطة ثقـافية
الحركة الشبابية لمنتدى بدائل المغرب تنظم لقاءا حول الدولة المدنية
سفير القصيدة الفلسطينية الشاعر المتوكل طه يتلو ألقه في بيت الشعر
البوكر تعلن قائمتها الأولية للمرشحين لجائزة العام 2014
ليالي ميلاد 2013- عبلين الجليلية!
مهرجان المسرح العربي.. نحو مسرح عربي جديد و متجدد.
رحيل المسرحي الجزائري الكبيـر “محمد بن قطــاف”
معرض البحرين الدّولي للكتاب يعلن عن استمرار التّسجيل لمعرض العام المقبل
"اللطائف المصورة" في ذاكرة مصر المعاصرة
مهرجان الفيلم الجزائري في برلين
وفاة الروائية إليزابيث جين هاورد عن عمر يناهز 90 عاما
مؤسسة سلطان بن علي العويس
Share
ISSN 2050-6856
العدد 191 - 2024 Jul
الأكثر قراءة
الزمن فى القصة القصيرة
شجرة العبيطة
أصغيتُ، طَرِبتُ، ودُعِيت
عن اللقاء بين يَاكُبْسُون وبَاخْتِين
قلب زُجاجي
يوم ممطر