تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، في صيف عامها التاسع عشر، وهو العدد 195، مادة أدبية وفكرية ثرية تدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا الراهنة في عالمنا المختل. حيث يعري جوزيف مسعد آليات التلقين الأيديولوجي الأميركي، ويطرح حسام عبدالله في مئوية أبيه النموذج الإنساني المرتجى، في عالم يتخلى عن أبسط القيم الإنسانية. ويكشف عامر محسن آليات العولمة الإمبراطورية، ويتناول جورج كعدي قصية سارتر وفلسطين واختلال المعايير الأخلاقية. ويعيد على حسن الفواز طرح أسئلة النهضة ومشروع التجديد الفكري. ويتناول أيمن زهري مأساة الهجرة غير الشرعية في قوارب الموت، وفي السينما. ويعري سعيد محمد انحطاط الذوق وعربدة الأباطرة الجدد. ويكتب بشار اللقيس في نقد الاستلحاق المؤبد، بينما يربط شفيق جرادي بين المقاومة والتجذر الوطني. كما يربط محمد علي فقيه بين فشل مشروع الكيان الصهيوني ومستقبل الغرب الذي عرته الحرب في غزة. لكن حرص العدد على الكشف عن مضمرات الراهن العربي والدولي رافقه اهتمام كبير بما يدور في الواقع الأدبي والثقافي العالمي منه والعربي: حيث يحتفي العدد برحيل نجوجي واثيونجو، فينشر مرثية له وحوارا طويلا معه، باعتباره أحد علامات الأدب الأفريقي وأدب ما بعد الاستعمار. كما احتفى باب علامات بأكثر من قامة أدبية وفكرية من وديع فلسطين في مصر، إلى سعيد حجي في المغرب. كما اهتم باب شهادات بالمفكر المغربي حسن أوزال، وبالباحث الفرنسي فرانسوا بورغا الذي يكشف الوجه القبيح لدولة الاستيطان الصهيوني. وترجم العدد دراسة عبداللطيف اللعبي عن القصيدة الفلسطينية، ونشر شهادة زوينة آل تويه عن ترجمتها لشهر في سيينا لهشام مطر. بينما عاد فخري صالح لكتاب غسان كنفاني المؤسس «في الأدب الصهيوني» ليؤكد ألا شيء تغير. وكتب أحمد المديني عن مائدة حسن بحراوي الروائية. أما عمر كوش فكتب عن أدب الناجين من المسالخ البشرية السورية. بينما كتب زياد جيوسي عن رواية باسم خندقي الثانية «سادن المحرقة». بينما ترجم فلاح رحيم نصا مهما عن الأدب وفلسفة الأخلاق. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من العراق، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 105 يناير 2016
إفتتاحية
«الكلمة» تخطو بثقة نحو عامها العاشر
صبري حافظ
دراسات
بوادر بزوغ نهضة مصر الفكرية الحديثة
أنطوان جورج عبده
من شمولية الدرس الفلسفي الى راهنية سؤال الحجاج الثقافي
أنـوار طاهـر
الصعود نحو القمة وظلال الأرواح الحالمة بالحرية
هدى قزع
نسقية الخطاب.. نسقية بحثه
محمد زهير
أزمة المغترب في زمن التحول
ضياء الدين محمد
بطــــل للهزيمــة
علي محمد
مُقاومة الأَحاريم والتحرّر بالتخيّيل
ممدوح فراج النابي
في نقد مقولات العولمة الرأسمالية
هشام البستاني
غسيل الافكار الرأسمالية الصهيونية وتوزيع الادوار
خديجة صفوت
جدل البلاغة المنطقية والمادية التراتبية
حيـدر علي سلامة
ما بعد الحداثة وقصيدة النثر
مصطفى عطية جمعة
النظــرة إلــى الآخـــر في حضارة العرب في العصور الوسطى
يعـرب نبهان
شعر
قصائد لأشرف فياض
تعالَ غدا
فتح الله بوعزة
بقايا عبق منسي
حكيم نديم الداوودي
اتجاهات أليفة
محمد شاكر
في الحقيقة المطلقة
حسين حبش
سبايكر
عصـام البـرام
خمائل الاحتضار
حسن العاصي
قص / سرد
تحت الجبال والمدن (رواية)
هاني حجّــاج
ذاكرة تتنفس في طائرة كوانتس
نجمه خليل حبيب
عام الصَّوت
عمر الحويج
الرّقصة الأخيرة
زيـنـب هـداجّـي
الأخطبوط
سعيد أحباط
الموت رسماً
كامـل فـرعـون
امرأة و حقيبة
إحسـان شـرعي
قوس قزح وأراجيح معلّقة
بسـمة الشـوالي
نقد
إتيان باليبار .. العالم في حالة حرب
حامد فضل الله
جدلية الكتابة والنسيان عند لؤي حمزة عباس
محـمد سـلامـة
«مع بورخيس»: أعمى لوّن العتمة بأحلامه ورأى الكون مكتبة
موسى برهـومة
«تكريمات» مدفوعة الثمن!!
سامي الجمعان
الشعر موسيقى لغوية
حـورية الخـمليـشي
التنقيب الإثنو-أنثربولوجي في رواية «الزغاريد»
حميد لشهب
المسرح وتحوّلات الطقوس العنيفة
علي محمد سـليمان
«ذئاب فوجي سان» . . وروعة الحكي
محـسـن صـالح
بلاغة الصمت والبوح
مصـطفى الشاوي
علامات
رحلة الروايات المحفوظية إلى الغرب
بدرالدين عرودكي
كتب
«رقة القتل» .. والمثقفون في الأرض
شوقي عبدالحميد يحيى
دراسة المفاهيم النقدية
عبد اللطيف الزكري
صورة المرأة وثنائية العهر والشرف
كـريم الطيـبـي
عن المواجهة الفكرية للتطرف
حـمدى بشـير
شغف الحكاية، شغف القصة
عبدالحق ميفراني
محنة المثقـف العراقي
حمـيد الحـريزي
قراءة في كتاب البنيات الدلالية للزمن في اللغة العربية
عبد الكبير الحسني
رسائل وتقارير
"كدور الذهب" لفرقة أدوار تتوج بالجائزة الكبرى للمهرجان الوطني للمسرح الحساني
عبدالحق ميفراني
برلين: رقمنة التراث الإنساني
الملتقى الجهوي الأول للتراث بالجنوب المغربي يحتفي بالمعمار القديم
تجـاني الفـقـير
عبد الله ساعف: أحلم بالوصول إلى نص يجمع البحث والتخييل
من برهام إلى جيبيا ذاكرة وتاريخ وجمال
زياد جيّوسي
الترجمة العربية لموسوعة أكسفورد في البلاغة
ترسيخا لثقافة حقوق الإنسان.. المغرب الحقوقي يتحرك
منـير الشـرقي
2015 عام النشاطات المميزة في دار سعاد الصباح
أصول البيان في فهم الخطاب القرآني وتأويله
أبو الخير الناصري
فوز الشاعر الألماني فولكر براون بجائزة الأركانة العالميّة للشعر 2015
وستبقى حيفا بلادي على عهد دمشق
آمال عوّاد رضوان
ندوة الدوحة: أمسية اللغة العربية بين لغات العالم
إنتاج وتلقي الصورة بين الرواية والسينما
محمد بوعزة
مبارك ربيع : أكتبُ لقارئ يشاركني الكتاب
محمد محي الدين
لم يعد أمامنا خيارات.. و لا نملك رفاهية الوقت
زيناتي قدسية
أنشطة ثقـافية
قراءة في الهبّة الفلسطينية
«مُخمَل» .. عالم جديد على الرواية الفلسطينية
الدورة الثامنة لمهرجان المسرح العربي
الاحتجاج بالزجل
التونسي شكري المبخوت يسلط تساؤلاته حول الجوائز الأدبية ورهاناتها
المصطفى الصوفي يوقع ديوانه (مناديل الشوق)
اللقاء التشاوري بخصوص قانون الفنان
"ابريد ن تزوري" أو "مسلك الفن"
الفيلم اليمني أنا نجوم يتوج بالجائزة الكبرى
الشعلان تفوز بجائزة هيفاء السنعوسي لكتابة المونودارما
مستقبل اللغة العربية
مصطفى الشريف الطريبق يستحضر العلاقات المغربية المصرية
المعرض الفني المعاصر يكرم الأديبة زهرة زيراوي
مهرجان أفلام السعودية
أسير الألم يتوج بالجائزة الكبرى بمهرجان دلهي الهندي
معرض الكتاب العربي
المنامة : تراثنا ثراؤنا
فصلية المسرح: أبو الفنون والهجرة
تخييل الاعتراف في الرواية النسوية
ملف العدد
رحيل مصطفى المسناوي وفاطمة المرنيسي
عبدالحق ميفراني
Share
ISSN 2050-6856
العدد 195 - 2025 Jul
الأكثر قراءة
من الحلم إلى المأساة
الوطن في الإبداع القصصي
إطار المرآة
عن «شهرٌ في سيينَّا»
القصيدة الفلسطينية المعاصرة
ذوّاق الملك
