تقدم (الكلمة) في عددها الجديد، في صيف عامها التاسع عشر، وهو العدد 195، مادة أدبية وفكرية ثرية تدفع القارئ للتفكير في عدد من القضايا الراهنة في عالمنا المختل. حيث يعري جوزيف مسعد آليات التلقين الأيديولوجي الأميركي، ويطرح حسام عبدالله في مئوية أبيه النموذج الإنساني المرتجى، في عالم يتخلى عن أبسط القيم الإنسانية. ويكشف عامر محسن آليات العولمة الإمبراطورية، ويتناول جورج كعدي قصية سارتر وفلسطين واختلال المعايير الأخلاقية. ويعيد على حسن الفواز طرح أسئلة النهضة ومشروع التجديد الفكري. ويتناول أيمن زهري مأساة الهجرة غير الشرعية في قوارب الموت، وفي السينما. ويعري سعيد محمد انحطاط الذوق وعربدة الأباطرة الجدد. ويكتب بشار اللقيس في نقد الاستلحاق المؤبد، بينما يربط شفيق جرادي بين المقاومة والتجذر الوطني. كما يربط محمد علي فقيه بين فشل مشروع الكيان الصهيوني ومستقبل الغرب الذي عرته الحرب في غزة. لكن حرص العدد على الكشف عن مضمرات الراهن العربي والدولي رافقه اهتمام كبير بما يدور في الواقع الأدبي والثقافي العالمي منه والعربي: حيث يحتفي العدد برحيل نجوجي واثيونجو، فينشر مرثية له وحوارا طويلا معه، باعتباره أحد علامات الأدب الأفريقي وأدب ما بعد الاستعمار. كما احتفى باب علامات بأكثر من قامة أدبية وفكرية من وديع فلسطين في مصر، إلى سعيد حجي في المغرب. كما اهتم باب شهادات بالمفكر المغربي حسن أوزال، وبالباحث الفرنسي فرانسوا بورغا الذي يكشف الوجه القبيح لدولة الاستيطان الصهيوني. وترجم العدد دراسة عبداللطيف اللعبي عن القصيدة الفلسطينية، ونشر شهادة زوينة آل تويه عن ترجمتها لشهر في سيينا لهشام مطر. بينما عاد فخري صالح لكتاب غسان كنفاني المؤسس «في الأدب الصهيوني» ليؤكد ألا شيء تغير. وكتب أحمد المديني عن مائدة حسن بحراوي الروائية. أما عمر كوش فكتب عن أدب الناجين من المسالخ البشرية السورية. بينما كتب زياد جيوسي عن رواية باسم خندقي الثانية «سادن المحرقة». بينما ترجم فلاح رحيم نصا مهما عن الأدب وفلسفة الأخلاق. هذا إلى جانب نشر رواية كاملة كالعادة، وقد جاءت هذا الشهر من العراق، كما حفل العدد بالقصص والقصائد الشعرية من مختلف أرجاء العالم العربي، هذا فضلا عن أبواب المجلة الأخرى من نقد، ومواجهات، وعلامات، ومراجعات الكتب، والرسائل، والتقارير..
Toggle navigation
تسجيل الدخول
مستخدم جديد
English
العدد الحالي
فهرس العدد
دراسات
شعر
قص / سرد
نقد
علامات
مواجهات / شهادات
كتب
رسائل وتقارير
أنشطة ثقـافية
أرشيف الكلمة
الأعداد السابقة
دواوين الكلمة
روايات الكلمة
ملفات الكلمة
الأرشيف الرقمي للمجلات العربية
محرك بحث الكلمة
الإعلانات والخدمات
خدمات الكلمة المدفوعة
الإعلان لدى الكلمة
التحرير
قواعد النشر بالمجلة
كيف تستخدم الكلمة
من مزايا الكلمة
روابط ذات صلة
اتـصل بـنا
لدعم الكلمة
الكلمة
العدد 195 يوليو 2025
دراسات
التلقين الأيديولوجي الأميركي
جوزيف مسعد
من السّوق الحرّ إلى العولمة الإمبراطورية
عـامـر محسـن
عن سارتر وفلسطين واختلال المعيار الأخلاقي
جـورج كعـدي
من الحلم إلى المأساة
أيـمن زُهْـري
أسئلة النهضة ومشروع التجديد الفكري
علي حسن الفواز
القصيدة الفلسطينية المعاصرة
عبداللطيف اللعبي
«في الأدب الصهيوني»: لا شيء تغيَّر
فخري صالح
عن «شهرٌ في سيينَّا»
زويـنة آل تـويّه
بلخيري: بين النقد والدراماتورجيا
نجـيـب طـلال
الدمار والديون والخصخصة
زيــنــب نـصّـار
حضور الأنثى، واستلهام الأثر التاريخي
محمد عطية محمود
عندما تستشهد الأرضُ من أجل أصحابها
سمير مندي
الأدب وفلسفة الأخلاق
ليسبث كورتالس ألتيس وحنا ميريتوجا
التداخل الإبداعي بين النماذج، والصور الجمالية، وأخيلة الوعي
محمد سمير عبدالسلام
الوطن في الإبداع القصصي
شوقي عبدالحميد يحيى
أبعاد السرد الغرائبي في سؤال النار
رنـا صباح
شعر
صمت من أجل غزة
محمود درويش
أوراق لقصائد ممزقة
سـوران محـمد
قلق في الطريق اللبني
حسن عبد الله
ذئاب الفراغ
السيد فتحي
الصدف
مصطفى جاد الكريم
أبناءُ الطينِ وأُمراءُ السُّخام
عصـام البـرام
بَهَاءٌ الجُنُونِ
سمير السخـيري
قص / سرد
إطار المرآة
أحمد غانم عبد الجليل
لا تأجيلَ للدَّين
صـادق الطـريحي
انتجاعٌ في شارع جرافتون
عاطف سليمان
أول فيصل
أشرف الصبّاغ
ذوّاق الملك
ليلى عبد الله
حَبْلٌ تائِكٌ
سمير فوزى
مواقيت الصخب
السيد نجم
تمام السابعة إلا... كوكا الجميلة
محمد إسماعيل
قصص قصيرة جدا
عـمرو البطَّـا
الغراب
محمد الحفيضي
اللحن الأخير
حسني الجهـيني
راسلوني على العام
هايـدى فاروق
في مدرسة البنات
حمدي البطران
والبنون
جمالات عبد اللطيف
نقد
نغوجي وا ثيونغو
إسـكندر حبـش
في نقد الاستلحاق المؤبّد
بشار اللقيـس
المقاومة والتجذّر الوطني
شـفـيق جـرادي
هل يعرف صانع قرار الانبطاح العربي من سيسالِم؟
علي حسـن مراد
فشل إسرائيل ومستقبل الغرب
محمد علي فـقيه
الشكوك على بطلميوس
عـمر التاور
عربدة الأباطرة الجدد
سعيـد محمد
الجامعات هي العدو
لورين لاسّاب شيفرد
سلام إبراهيم: السيرة وسرديات الزمن العراقي
علي حسن الفواز
صادق الطريحي
محمد علي محيي الدين
إنها إبادة الحضارة الفلسطينية
بوعلام رمضاني
الحرب العالمية الثالثة ضدّ الذكاء الاصطناعي
رضا صوايـا
المشترك الإنساني أفقا للتفكير البناء
المصطفى رياني
التوليدية من جديد في جرس المعدان
زياد جيّوسي
عودة إلى اللحظة العثمانية
موسى السادة
أزمة الإعلام الثقافي راهنًا
إبراهيم الخليل بن عزّة
تفاعل الذكاء الاصطناعي مع فن كتابة السيناريو السينمائي
عائـشة بـوزرار
علامات
إبراهيم سعد الدين
حُسـام عبدالله
ذاكرة الأدب الحديث
إبراهيـم مشـارة
نغوجي وا ثيونغو: الناس العاديون أكثر من أهتم بهم
إدريـان فـيال
سعيد حجي وقضية المرأة
عائـشة بـوزرار
مواجهات / شهادات
حوار مع المفكر المغربي حسن أوزال
محـمـد بن الـظاهر
فرانسوا بورغا: إسرائيل تريد الأرض لا السلام
بوعلام رمضاني
كتب
أدب الناجين من المسالخ البشرية السورية
عمر كوش
العلماء يجتمعون حول مائدة حسن بحراوي الروائية
أحمد المديني
«سادن المحرقة»: قراءة وتساؤلات
زياد جيّوسي
«زر اللايك» ... مفصل في تاريخ الثقافة
نـدى حـطـيط
السخرية السياسية في قصص مونتيروسو
حسـن لميـن
رواية «الشيخ الأحمر»: عن أسلافنا الأكثر سعادة منا
حسن داوود
سرديّة أم كلثوم
محمود عبد الشكور
«مدائح تائهة»: نصّ يتمرد على التصنيفات الأدبية
سوسن الأبـطح
«فرصة مع العالم»
المثنى الشيخ عطية
في فضاءات رواية «خُلق انسانا»
زياد جيّوسي
نجيب محفوظ وحياة الكتابة
كه يلان مُحمد
«محاكمة طه حسين»: في مكانة الحرية والبحث العلمي
فـارس الذهـبي
«باريس» عيسى مخلوف: إعادة ابتكار أدب الرحلة
زهيدة درويش جبور
رسائل وتقارير
غزة تعيش الأمل
مصطفى يوسف اللداوي
جائزة ناجي التكريتي العالمية للإبداع القصصي
تجارب المرأة في مسارات العمارة والإبداع والعدالة
عائـشة بـوزرار
أكيرا ميزوباياشي يفوز بالجائزة الكبرى للفرنكوفونية
شعر محمد بن ابراهيم: قراءات ورؤى
أسمهان حلـوي
صورة «الآخر» في الترجمة
الأمن السيبراني في المغرب
عائـشة بـوزرار
غزة تخاطب أحرار العالم عبر جسر الإبداع
أميرة بابلية تؤسس أول متحف في العالم
أغنية القيصر الأخيرة
أنشطة ثقـافية
انتخابات اتحاد الأدباء والكتاب في العراق
Share
ISSN 2050-6856
العدد 195 - 2025 Jul
الأكثر قراءة
من الحلم إلى المأساة
إطار المرآة
الوطن في الإبداع القصصي
عن «شهرٌ في سيينَّا»
القصيدة الفلسطينية المعاصرة
ذوّاق الملك
